The Basic Principles Of رقيه شهر رمضان المبارك

الاول: العبادة بالمعنى الاعم ويقصد منها الطاعة والانقياد إلى الله سبحانه وتعالى سواء في الاوامر التوصلية التي يمكن ان تسقط عن عاتق الانسان بمجرد ان يأتي بها الإنسان ولو لم يكن الهدف منها الامتثال لله سبحانه وتعالى والتقرب إليه كتطهير اليد والثياب والمعاملات الاخرى أو في الاوامر التعبدية التي لا تسقط عن عاتق الانسان إلا حينما يأتي بها مع نية الطاعة لله سبحانه وتعالى والتقرب إليه مثل الصلاة والصوم وامثال ذلك من العبادات.

وعلينا بكثرة التدبر في قول أمير المؤمنين(عليه السلام): (ما عبدتك خوفاً من نارك ولا طمعاً في جنتك بل وجدتك أهلاً للعبادة فعبدتك).

يقول الله تعالى: « يا ايها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبكم لعلكم تتقون».

وهذه النظرة المذكورة والمحترمة اتجاه العبودية لله تعالى تستمد واقعيتها من نظره سبحانه لها كذلك فقد نظر اليها الله عز وجل بنظرة التقديس والعظمة ومن أجل ذلك نرى الانبياء والاوصياء (عليهم افضل الصلاة والسلام) أشد الناس عبودية لله عز وجلّ وهم العباد الذين يصح اذ نطلق عليهم عباد الله بما لهذه الكلمة من معنى حيث انهم وصلوا في عبوديتهم لله سبحانه وتعالى إلى أعلى مستوياتها ومن ثم قد وصلوا إلى أعلى مستويات الكمال والجليل تقدست أسماؤه كثيراً يمدح انبياءه في القرآن الكريم بعبوديتهم له وذلك كما في قوله تعالى: (وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُودَ) (وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ) (إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ) (إنهما كانا عبدين) (كانا من عبادنا الصالحين) (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى) (وَاذْكُرْ عِبَادَنَا إبْرَاهِيمَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ) إلى غير ذلك من الايات الكريمة وكل ذلك من أجل تركيز مفهوم عبوديته في اذهان القارئين للقرآن الكريم ومحبوبيته هذا المفهوم ولكي نتقبله ونحققه في انفسنا ومن ثم نرقى سلم التكامل والكمال.

• الختمة القرآنية المجوّدة للدكتور القارئ رافع العامري

التوكّل على الله، إذ إنّ ذلك من أقوى الأسباب التي تجعل الإنسان على يقينٍ بأنّ الله أكبر من أي أذى أو ضرر قد يلحق به من الخلق، قال تعالى: (وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ فَهُوَ حَسْبُهُ).[٢٤]

شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن (تصميم)(مقالة - ملفات خاصة)

الإكثار من الأعمال الصالحة التي تدفع البلاء، مثل: الصدقة والإحسان إلى الناس.

حديث «إن الله لا ينظر إلى أجسامكم..» إلى «إذا التقى المسلمان بسيفيهما..»

كيف تنسق نهى نبيل إطلالتها الخريفية.. تعرفي إلى خياراتها الأنيقة

وهذا يستدعي أن نأتي بالعبادة أية عبادة كانت كما يريده الباري جلّ شأنه متوفر على الخشوع والخضوع لله سبحانه وتعالى اولاً ومن خلال هذين الامرين نستطيع here أن نفعِّل عباداتنا واتصالنا بالله تعالى فصلاة من دون خشوع قد تكون مسقطة للواجب ولكنها لا تكون مقبولة عند الله ولا تكون عبادة مشتملة على شرائطها المطلوبه كي تنتج ثمارها المتوخاة ولذلك ورد في الحديث الشريف: (ان الله سبحانه وتعالى يُقبل على عبده في الصلاة) فعلى العبد ان يقبل على ربه وخالقه فانه لا يقبل من صلاة العبد الا ما اقبل به على ربه فاللاهي في عبادته عن الله تعالى لا يكون قريباً منه فلا يكون كاملاً أو ممن يسعى في طريق الكمال.

- اللّهُمَّ وَفِّرْ حَظِّي فيهِ مِنَ النَّوافِلِ، وَأكْرِمني فيهِ بِإحضارِ المَسائِلِ، وَقَرِّبْ فيهِ وَسيلَتي إليكَ مِنْ بَيْنِ الوَسائِلِ، يا مَن لا يَشْغَلُهُ إلحاحُ المُلِحِّينَ.

• دعوة قرانية لرؤية نظام السماوات بحاسة البصر !! فما هي امكانية البصر في التعرف على استحكام السماوات ؟

والعبادة لها أنوع في الشريعة الاسلامية كلها تصب في تكامل العبد وترقيه في مدارج الكمال والشرف منها الصلاة المكونه من الاجزاء المعلومه وهي لا تجعل الانسان يسير في طريق التكامل فحسب بل هي تطهره مما يتلوث به من الذنوب والادران التي يجعلها الشيطان كما تعهد بذلك في طريق تكامله لكي يحرفه عن ذلك الطريق المشرف للعبد فالصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر وهي معراج المؤمن وقربان كل تقي إلى غير ذلك من عناوين الصلاة التي تعني بتفسير مقام الصلاة وبيان دورها في حق العبد اثناء ترقية في سلّم الكمال لله .